内蒙哪里能放生鳝鱼，信愿法师：小鱼问大鱼：大海在哪里？

一、江苏哪有放生的地方

1、“深心”就是深信之心，决定深信，是佛的愿力决定使众生深信，佛的愿力决定使众生信机，佛的愿力决定使众生信法，所以机法两种深信，是建立在佛的愿力立场看待，这非常重要的观念。净土真宗说一个名相，就是“信心决定”，很多人被“信心决定”这句话弄得晕头转向，一直在名号以外再找一个信心，叫做“头上安头”。大海中有无数的鱼，有一尾小鱼问大鱼说：“大海在哪里？”这尾大鱼跟这尾小鱼说：“现在当下就是！”你现在当下所处的地方就是大海，你不必再去找大海在哪里。阿弥陀佛名号，就是我们众生信心所在，不必在名号以外再找另外一个信心。念南无阿弥陀佛，体解阿弥陀佛的本愿，将心安住在所念之佛，那你的信心就是真实的信心。善导大师、法然上人都是非常了不起的祖师，善导大师的著作、法然上人的著作，有将“信心”这两字解释的玄之又玄、妙之又妙，让我们根本无法体会，有没有？没有啊！你看善导大师哪一本著作有这样说？你看法然上人哪一部著作有这样说？所以，内心的体会感受各人不同。信心在六字果号南无阿弥陀佛，这样的信心，各个信奉者就无有不同。曾经有一位在家居士问师父：“请问师父！您的信心在哪里？”我跟他回答：“我的信心，在六字洪名南无阿弥陀佛，有六字洪名之处就有信心，无六字洪名之处就无信心；离开这六字我无信心可言，有这六字我的信心是决定的、是满分的。”就是如此。

2、“深心”就是深信之心，决定深信，是佛的愿力决定使众生深信，佛的愿力决定使众生信机，佛的愿力决定使众生信法，所以机法两种深信，是建立在佛的愿力立场看待，这非常重要的观念。净土真宗说一个名相，就是“信心决定”，很多人被“信心决定”这句话弄得晕头转向，一直在名号以外再找一个信心，叫做“头上安头”。大海中有无数的鱼，有一尾小鱼问大鱼说：“大海在哪里？”这尾大鱼跟这尾小鱼说：“现在当下就是！”你现在当下所处的地方就是大海，你不必再去找大海在哪里。

3、阿弥陀佛名号，就是我们众生信心所在，不必在名号以外再找另外一个信心。念南无阿弥陀佛，体解阿弥陀佛的本愿，将心安住在所念之佛，那你的信心就是真实的信心。善导大师、法然上人都是非常了不起的祖师，善导大师的著作、法然上人的著作，有将“信心”这两字解释的玄之又玄、妙之又妙，让我们根本无法体会，有没有？没有啊！你看善导大师哪一本著作有这样说？你看法然上人哪一部著作有这样说？

4、所以，内心的体会感受各人不同。信心在六字果号南无阿弥陀佛，这样的信心，各个信奉者就无有不同。

5、曾经有一位在家居士问师父：“请问师父！您的信心在哪里？”我跟他回答：“我的信心，在六字洪名南无阿弥陀佛，有六字洪名之处就有信心，无六字洪名之处就无信心；离开这六字我无信心可言，有这六字我的信心是决定的、是满分的。”就是如此。

6、

放鳝鱼数万。鳝鱼，我们上个月在台北也放了很多，那个鳝鱼，在大陆南方鳝鱼就很多，在浙江福建广东这一带的，鳝鱼。我以前年轻的时候看到路边市场，我三年前到浙江余姚到市场去，庄义法师他也负责专门放生的，我就拿一些钱叫他一大早去市场买些物命放生，他也很认真一大早就去买。看到鳝鱼的头被尖尖的插著，然后一刀把它肚子剖开，也很残忍。我们买了很多鳝鱼放生。放鳝鱼数万条，数万条鳝鱼，那个数量很多，等於说他救了数万条生命。

7、其秋陶梦神云，汝未该中，因放生，早一科。榜发而验。陶石梁先生他们放生之后，那一年秋天，陶石梁先生就梦到一个神来跟他讲，晚上睡觉作梦神跟他讲，他说你这一科应该还不能中举，还考不上。因为我们人都有命运的，你考试哪一年能考上，你早一年都不行。那一年根据他原来这个命运是还不能考上，还要晚一些时间。但是因为他做了这桩好事，放了鳝鱼，他早一科。古时候一科是三年，一科三年，考举了，一科三年。也等於说他提前三年中举，应该他是三年后才能中，因为他放生，提前。就像了凡先生考试原来是孔先生算第三名，忽然一下考第一名了，名次提前，因为他这一生造的善业造得很大，命运改了。他作了这个梦以后，发榜果然他考上了。这个陶先生他就讲，他放生这桩事情是赖，赖就是因为依靠张芝亭他这个朋友来赞成的，来鼓励的，所以他才做这个善事。奈何功独归吾，怎么这个功劳都归我一个人?应该他也有分，是他来赞成的。经过没有几天，南京录至，南京那边也传来讯息了，他这个朋友张芝亭也同时中举了，考中了。

8、俞净意公遇灶神记悟道法师主讲(第五集)2010/10/6

9、有人在明月湖放生，准备了大量的泥鳅和黄鳝，都倒进了湖里。”5月11日上午，市民拨打本报新闻热线2220000反映，在明月湖边有人组织放生。市民质疑，这种盲目大量放生，会对明月湖的生态平衡造成破坏。

10、11日上午9点30分，记者来到明月湖岸边，十几个人正在两名尼姑师傅的带领下唱词，不时还会集体对着四个白色塑料箱鞠躬。记者注意到，四个白色塑料箱里装满了泥鳅和黄鳝，可能因为空间小，箱内的泥鳅和黄鳝都伸出头呼吸，有些甚至已翻了白肚皮。

二、成都有放生的组织吗

1、半个多小时后，一位尼姑告诉身边的人放生，立即就有人抬着四箱鱼瞬间倾倒进湖里。这时岸边有围观的人议论：“都有死鱼，这也叫放生？”

2、据了解，像这样的放生行为在明月湖边上常有发生，特别是在每月农历的初一和很多市民或组织会一起大量放生，或者单个人来放生。而放生的鱼类五花八门，有本地常见的鲤鱼、鲫鱼、草鱼等，也有乌龟甚至巴西龟等外来物种。

3、这些鱼放生后能否存活呢？面对记者的疑问，一位放生者回头看了一眼说：“这些鱼很有灵性，能顺利活下来，哪怕钓鱼的人也钓不起这些放生的鱼。”

4、针对此事，记者联系了市城管执法局新湖风景区湖区管理办公室工作人员，对于这种现象，目前风景区还没有明文禁止放生行为。但是，遇到这种大范围、大量放生行为，工作人员也会劝导。

5、工作人员说，为保持明月湖生态平衡和水质，每年他们也会对水草、垃圾进行打捞，科学放生一些本地草鱼、鲫鱼等。因此，工作人员建议，为保护风景区的环境，不要大规模向明月湖放生。

6、即便放生，也应充分尊重生物的习性，选择本地淡水鱼类，还要兼顾放生水域面积、地点、数量以及天气等，市民如果盲目放生，可能造成放生生物在不适合生存的环境中死去。“放生不生”污染环境和水体，而放生生物如果是外来“侵略”物种，则将威胁其他原有物种生存，破坏生态平衡，这样的结果有违放生的初衷。

7、泥鳅：泥鳅是一种小型底层鱼类。生活在淤泥底的静止或缓流水体内，适应性较强，可在含腐殖质很丰富的环境内生活。当水缺氧时，可进行肠呼吸，而在水体干涸后，又可钻入泥中潜伏。全国各地河川、沟渠、水田、池塘、湖泊及水库等天然淡水水域中均有分布。

8、黄鳝：鳝鱼属合鳃鱼目，合鳃鱼科，黄鳝属。黄鳝为热带及暖温带鱼类，营底栖生活的鱼类，适应能力强，在河道、湖泊、沟渠及稻田中都能生存。日间喜在多腐植质淤泥中钻洞或在堤岸有水的石隙中穴居。

9、黄鳝为底栖生活鱼类，适应力强，在各种淡水水域几乎都能生存。湖汊、稻田、塘堰、沟渠、池沼、水库等静水水域中数量较多;水流较缓的溪流、江河缓流处亦有。但深水和流水的水域，却少有黄鳝定居。喜栖于腐质多的水底淤泥中，在水质偏酸的环境中也能很好生活。常钻入泥底或田堤，堤岩和水边乱石缝中孔隙内营居生活。黄鳝栖息巢穴的深度，离地面约30厘米的地方。生活在稻田内的黄鳝，大多数栖息于离田基30厘米的范围内，孔道延伸至田基，只有极少数栖息在稻田的中间。在水中含氧十分贫乏时也能生活。出水后，只要保持皮肤的潮湿状，可不至死亡。（这对长途运输是十分有利的），黄鳝对光和味的剌激不大敏感。鳝鱼在水中，头部若不伸出水面呼吸新鲜空气的话，即使水中溶氧十分丰富，也会引起它窒息而死亡。黄鳝比较耐饥饿，长期不吃食，不会死亡，但体重明显减轻。

10、今天我们为大家带来的是鳝鱼放生时需要注意的事项，大家想要了解的话就跟我们一起来看吧!