中华花龟可以放生河里吗，海涛法师：鹿胶龟胶、胎盘素可以吃吗

一、澳门放生的湖哪里

1、海涛法师：鹿胶龟胶、胎盘素可以吃吗

2、问：请问师父为了调养身体可以吃那种鹿胶或是龟胶以及胎盘素吗?

3、答：不是不可以，但因为慈悲心所以不要吃。这要看你怎么想，如果近来看，当然你有吃说很有效，好象身体也会好一点，远来看，又造了另外一个恶缘恶业，这个就想吃毒品一样，一吃马上就不会痛。

4、大家可以在家了摆放一个龙龟，这个龙龟也是吉祥招财和辟邪的，如果把龙龟放在财位就可以招财，如果放在三煞位就可以辟邪，而且龙龟有个非常好的特性就是能忍辱、负重、长寿、权威的象征，这也是为什么龙龟能在非常多的吉祥物种能成为祥瑞的原因。人们相传说他是神龙的孩子，而且还背负着河图洛书，是个非常有灵性的可以说是上知天文下知地理啊，龟背和龟尾都有辟邪的作用，而龙头就有赐福的意思，因此人们喜欢把龙龟当做风水制作的圣品，把龙龟摆放在家中就能安家和镇宅、辟邪、保平安等。

5、龙龟要如何摆放呢？如果我们把龙头朝内，有赐福的意思，而龟尾和龟背向外，就要辟邪的作用。龙龟有着神灵大龟的称号，也就是说他能给人们当任何的灾难，为人们减少灾难，龙龟还有一个长寿的意思，也就是说龙龟能给人们带来福气。龙龟在辟邪这方面的能力非常的强，有龙威的强大威力，龙龟也有着忍辱负重的性格，也是破邪的最好的物品，在屋内如果悬挂龟壳或是龙龟等物品，只要对准射入的尖角，就会很好的发挥它的化解的功能。

6、海涛法师答：标准是不可以，不过你放佛像的地方，要睡觉时有把佛像遮盖起来，就没有关系。如果你没办法遮盖怎么办呢？佛像若放在我们头部这边也没关系，但是身上如果没有穿整齐，甚至没有穿衣服的时候，不要在佛像面前走来走去，这样对佛像不恭敬，对我们将来的果报也不好。像出家人有些只有一间房间，他也在房间拜佛，佛像贴在墙壁，要睡觉时就用一块布盖起来，要拜佛就把它拉开。像日本人做那个佛龛，打开就开始念，结束把它盖起来，因为日本人房子更小。

7、在家供佛菩萨，用的是假花，是否如法？

8、鲜花供佛是一种表法，以此获得将来身心庄严的果报。

9、鲜花供佛不分真假，但要起到庄严的作用。

10、虽然如是，但真花会花萎枯落，到枯萎时就不适合继续供佛，就要立刻丢掉。如果长期更换，就很费时费钱，如经济力量可以，又有时间，供真花当然好。

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1、如果不具备财力与时间条件，用假花代替也是可以。现在工艺水平高，假花可以做到如真花一样，四季可供，省时省钱。

2、花的种类很多，代表着不同的意思，凡是能代表清净庄严的花都可供佛，带刺的、或枯萎的，或代表世俗意义的花就不要供佛。

3、喜爱小动物，同情不幸遭遇，是人类的一种天性：看燕子筑巢，母鸡孵蛋，是很多人童年时代的乐趣。古人有“钩帘归乳燕，穴窠出痴蝇。爱鼠常留饭，怜蛾不点灯”的诗句。举手之劳，让小燕子径路回家，让乱撞的苍蝇得穴而出，给老鼠留一餐饭，免飞蛾扑火而不点灯。如此恻隐之心，让天地间阳春常在，是人世间道德磐石，心灵之环保，慧命之灯焰。在世为和平济物之基，出世乃慈悲、菩提之根。故佛门常设放生池，这实在是佛祖济世救人的大方便法门。

4、放生时，行者与被放者同悦，放生的人和见闻者同喜，不分老少，共植善根，放生改命，依正净化。转世间浩劫，功莫大于此。

5、净土九祖明蕅益大师有言：“欲即人心证佛心，转劫浊成净土，术莫于放生。”

6、当代妙莲老和尚曾说：“积极放生，彻底救生，才是真正的佛心！”

7、从保健和卫生学的角度来看，素食已是当今世界的生活时尚。从人道主义和环保的角度，人类为关心动物的命运、保护它们的生存，已经制定了相关的法律法规。但是，物我一体、众生同体的伟大理念，只有在佛教中才被坚定不渝地实践着。

8、放生——有着理智的发心，慈悲的过程，圆满的回向，不仅解放了被放生的众生的肉体，连参与和见闻随喜的人都一同种下了解脱的善根。放生的行为是佛心的展现，也是佛行的实践。

9、海涛法师曾和我聊天，说起“常常放生的人，以善心为动力，是具足善根的标志；常行放生的人会得到诸佛圣众的大悲加持，是修行不退的标志，这样的人是我们修行的良伴，事业的好友。”普劝莲友同伦，放生可以解冤，放生可以救亲!

10、《地藏十轮经》中详列放生的十三种功德，即放生者长寿；慈悲心自然生起；善神为友；所有动物体认为亲而欢喜；无量功德；众人恭敬；无病无危害；快乐永幸福；生生世世敬信佛陀所行；不离三宝；终获无上菩提之果；师父善知识长久住世，为师禳灾祈福；往生净土。