动物放生，圆满放生：常见动物蚯蚓放生5

一、父母生日放生

1、蚯蚓是对环节动物门寡毛纲类动物的通称，属单向蚓目。蚯蚓身体两侧对称，具有分节现象;没有骨骼，在体表覆盖一层具有色素的薄角质层。除了身体前两节之外，其余各节均具有刚毛。雌雄同体，异体受精，生殖时借由环带产生卵茧，繁殖下一代。目前我国已知蚯蚓有2000多种，外形有红色,黑色等。生活环境：热带、亚热带地区，在我国分布在秦岭——淮河以南地区。

2、蚯蚓喜温、喜湿、喜安静、怕光、怕盐、怕单宁味、夜行性，白天栖息在潮湿、通气性能良好的土壤中，栖息深度一般为10～20厘米，夜晚出来活动觅食。它以腐烂的落叶、枯草、蔬菜碎屑、作物秸秆、禽畜粪、瓜果皮，造纸厂、酿酒厂或面粉厂的废渣以及居民点的生活垃圾为食。特别喜欢吃甜食，比如腐烂的水果，亦爱吃酸料，但不爱吃苦料和有单宁味的料，盐料对它有毒害作用。

3、蚯蚓对周围环境反应十分敏感。一般来说，蚯蚓的活动温度在5～30℃，0～5℃进入休眠状态，0℃以下死亡，最适宜温度为20～27℃左右，此时能较好地生长发育和繁殖。在28～30℃时，蚯蚓尚能维持一定的生长;32℃以上时生长停止;10℃以下时活动迟钝;40℃以上时死亡，蚓茧孵化最适宜温度为18～27℃。

4、放生蚯蚓相对较容易操作，可选择植物或者植物残渣丰富，不受人干扰的土壤放归。这在野外、城市绿化带或者居住小区都可找到适合的地方。有一点要注意，蚯蚓适合的土壤湿度为60%～70%，酸碱度PH值为5～5。不要将其放生到太水渍、酸性或者碱性的土壤中。

5、另外，蚯蚓不耐高温和低温。在冬季放生要挖开冻土层，将其放入较深的土层，上面用松土盖上。在夏季，要先用手触摸土壤感受一下土壤温度，尽量将其放归到阴凉处，或者挖开温度较高的表层土壤，将其轻轻埋入深一些的土中。

6、对等待放生的蚯蚓暂养，可以将蚯蚓放入容器中，保持通风，避开高温和低温，上面覆盖少量土，并在容器中放入少量瓜果蔬菜叶等。暂养和运输中要注意观察，避免其外逃收到伤害。

7、请先阅读“4外来物种动物的放生”和“水生动物放生”部分。

8、3常见外来入侵动物介绍

9、食人鱼被我国列入第三批入侵外来物种名单。

10、“食人鱼”又称“食人鲳”，是公众对一类分布于南美洲亚马逊河流域鱼类的统称，也有翻译作水虎鱼(Piranha)的。这里所说的“食人鱼”或“食人鲳”指红腹锯鲑脂鲤。原产于南美洲亚马孙河流域，目前主要分布于巴西、阿根廷、玻利维亚、哥伦比亚、巴拉圭、秘鲁、美国、孟加拉国。在我国，有些地方已有被侵入的情况。

二、花钱买鱼放生犯法吗

1、食人鱼属於可食性的鱼类，其颈部短，头骨特别是腭骨十分坚硬，体呈卵圆形，侧扁，尾鳍呈又形，体呈灰绿色，背部为墨绿色，腹部为鲜红色，成鱼体长约30厘米。食人鱼牙齿锐利，下颚发达有刺，以凶猛闻名。

2、在原产地亚马逊河流域，成群的“食人鱼”常将误入水中的动物在短时间内吃得只剩白骨，甚至将误入水中的人吃掉。巴西人称其为“皮拉尼亚”，意思是“割破皮肤的”，印第安人常将其牙齿当小刀来用。在中国，“食人鱼”咬伤饲养人员和养殖爱好者的情况也时有发生。

3、2013年12月26日，圣诞节，在阿根廷罗萨里奥市，酷热难耐的人们在巴拉那河游泳时，约有60余人遭到大规模食人鱼的攻击，其中包括20多名儿童。大多数人身上都被咬出深深的伤口，一名7岁女童的指头甚至被生生咬掉。

4、2015年03月12日，秘鲁一位11岁的小男孩不小心掉进一个养殖食人鱼的池塘，结果在短短几分钟就被食人鱼啃食殆尽，男孩被打捞上来后只剩骸骨。

5、更为严重的是，“食人鱼”对水域生态环境的潜在影响不可低估。体质强壮、对水质要求不严的“食人鱼”在南方广大地区都能找到适宜其繁殖生长的气候条件和水体，一旦流入自然水域将打破生物链，威胁中国的本土鱼类，破坏现有的鱼类区系，降低生物多样性，而且会对中国渔业资源和生产造成重大损失。

6、鉴于食人鱼的严重危害性，对该鱼类不适合放生到自然环境，救助的方法只能是人工饲养。食人鱼是热带鱼，适宜水温25～30℃，对水质要求不高。

7、答：这个推论如果成立的话，那生病时也就不用服药了，反正人迟早也是要死的。世间上的众生，当然最终也必会经历死亡，而且还会再有转生。被放生的小动物，最终当然也会面对死亡。但我们修慈悲心的人，本著尽力施予无畏的精神，若能令众生少一点痛苦、多一点福乐，这也是很有意义的。最终来说，我们要发愿成佛，才可以最究竟地协助众生得乐而离苦，但在没有这种究竟利益众生的能力前，我们并不是就什么也不做。能救助一个众生一次，也一样是一种善行，对被放的一方及放生的一方都有益处。施予众生寿命，也就是自己在积聚长寿无病之因。放生时，我们也不是只是买动物回来放走那么简单。我们为它们诵经持咒，令它们得闻佛号及佛咒，在心识中种下一个种子，将来必会成果。我们也回向祈愿它们能于未来转生善道而得遇佛法，最终能得成佛果。这些是对它们更长远及实际的利益，也可视为是‘法布施’。此外，有些人也会为它们授予三皈依。一般畜牲听不懂我们所念的内容，所以也无从生起真正的皈依心。如果严格地说，并不能说它们真的得到了正受皈依，但念诵皈依之过程却肯定在它们的心识中种下了皈依的善种子，所以仍然是很有意义的事。藏传佛教人士则会把甘露丸放水中让它们喝用或洒在它们身上，这也会为它们带来很大的未来生利益。放生也必须运用一些智慧，只有慈悲心而没有智慧，是不能对众生带来大利益的。有些人竟把淡水鱼放在海中，或把海鱼放淡水河中，又或把外国鸟类放本地林中，这并不会令它们寿命延长，反而令它们更快死亡。有些生物本来就不是被售作食用的，例如观赏鱼及观赏鸟等，把它们放走并不是真正的‘无畏布施’。还有些人预先向屠夫及猎户定货，他们便刻意多捉一些生物以供放生，这也就失去了放生的意义了。(出自《居士学佛100问》)

8、答：众生(梵语bahu-jana)最珍重的无过于生命，生命是最可贵的，放生当下即与放生的众生结善缘;放生可解除我们在六道中的恩怨，因果之结打开故;放生的众生，皆有佛性(梵语buddha-dhatu)，尊重故;放生当下可增长我们的慈悲心，毕竟，六道众生都是同沉沦的同胞，我们应该发起六道众生的同胞爱，不要互相残杀，弱肉强食，所谓：人同此心，心同此理，正如此意。(如本法师著《佛学问答》)

9、答：粪坑中的蛆受苦为最，他肯不肯发慈悲心，多去吃些，救度了它?佛制‘灯必加罩’，‘水须滤绢’，以防伤害物命也。若以杀生为救度，那么世尊之行为，岂非残暴不仁乎?(李炳南老居士《佛学问答类编》)

10、7月2日，新修订的《野生动物保护法》经十二届全国人大常委会第二十一次会议表决通过，对于备受关注的野生动物放生问题，修订后的《野生动物保护法》规定，放生不得干扰当地居民的正常生活、生产，避免对生态系统造成危害。随意放生野生动物，造成他人人身、财产损害或者危害生态系统的，要依法承担法律责任。据了解，目前，南昌有十多个放生团体，经常违规向各大湖泊、山林放生野生动物，对生态环境造成了影响。